Klasifikasi Tingkat Gharar dalam Transaksi Aset Kripto Berdasarkan Tipologi Gharar Fahish dan Gharar Yasir

Authors

  • Gibran Muhammad Aldien Universitas Negeri Semarang
  • Palmer Aimar Subandrio Universitas Negeri Semarang
  • Baidhowi Baidhowi Universitas Negeri Semarang

DOI:

https://doi.org/10.61722/jinu.v3i5.11079

Keywords:

Bitcoin, Crypto Assets, Gharar Fahish, Gharar Yasir, Sharia Certainty.

Abstract

The massive development of crypto assets in Indonesia poses challenges for Muslim investors regarding Sharia certainty, specifically concerning the tolerated threshold of gharar. This study aims to classify various dominant categories of crypto assets in Indonesia based on the typology of gharar fahish and gharar yasir using a qualitative-normative method with a conceptual approach. The results indicate that the classification of gharar levels is heterogeneous, depending on the technical characteristics of the instrument. Stablecoins are classified as containing tolerated gharar yasir due to the presence of stable underlying assets, while major crypto assets like Bitcoin are at the mutawassith level. Conversely, meme coins or speculative tokens are categorized as gharar fahish, which invalidates the contract's legitimacy due to the lack of clear fundamental value and utility. The implications of this research demand proportional legal assessments from regulators and academics, considering the technical differences between crypto asset categories to ensure transaction fairness within the digital financial ecosystem.

References

Affero, M. I., & Mustofa, M. (2024). Dinamika konsep gharar dalam transaksi keuangan perspektif ulama fikih klasik. Ma'mal: Jurnal Laboratorium Syariah dan Hukum, 5(5), 478–497.

Afifah, T. (2023). Peran takaful dalam pengembangan ekonomi syariah di Indonesia. Ekonomi Syariah, 1(6), 1–20.

Ariyani, N., Yulianti, T. A., & Mufidah, M. R. (2021). Pemahaman konsep gharar di masyarakat dalam melakukan muamalah sehari-hari. Prosiding Pekan Ilmiah Mahasiswa UNIS, 1(1).

Arwani, A., & Priyadi, U. (2024). Eksplorasi peran teknologi blockchain dalam meningkatkan transparansi dan akuntabilitas dalam keuangan Islam: Tinjauan sistematis. Jurnal Ekonomi Bisnis Dan Manajemen, 2(2), 23–37. https://doi.org/10.59024/jise.v2i2.653

Azima, N., Dewi, G. K., Amalia, S., Cornellya, I., & Wismanto, W. (2024). Kemampuan guru dalam pemanfaatan media pembelajaran sederhana sebagai sumber belajar. Jurnal Pendidikan, 1(2).

Choirudin, A. (2025). Analisis asas manfaat dalam instrumen saham dan crypto: Tinjauan maqashid syariah dalam perspektif ekonomi Islam. Jurnal Ilmiah Mahasiswa Akuntansi, 1-15.

Dewan Syariah Nasional-Majelis Ulama Indonesia. (2021). Fatwa No. 140/DSN-MUI/IX/2021 tentang aset kripto sebagai komoditi digital. Jakarta: DSN-MUI.

Fadilah, M. I., Jauharunnisa, S., Tidzkar, M. A., Salsabila, Z. L., & Marlina, L. (2025). Analisis konsep jual beli dan teori gharar dalam perspektif ekonomi syariah. At-Tawazun, Jurnal Ekonomi Syariah, 13(2), 74–85.

Hassan, M. K. (2020). Islamic finance and fintech: A review. International Journal of Islamic Economics, 6(1), 22.

Irawan, M. (2023). Tinjauan hukum Islam terhadap praktik jual beli ikan di kolam tengah rawa dengan sistem tebasan. Nucl. Phys., 13(1), 104–116.

Kilawati, M., & Nasrulloh, N. (2024). Transformasi konsep gharar dalam akad syariah: Analisis literatur terhadap keuangan digital. Holistik Analisis Nexus, 1(12), 89-94.

Kusuma, A. D., Zanti, L., Azzahra, W. E., Ramadhani, W. A., & Wismanto, W. (2024). Gharar dalam transaksi ekonomi: Analisis hukum Islam dan implikasinya. Jurnal Kajian dan Penelitian Umum, 2(6), 140–152. https://doi.org/10.47861/jkpu-nalanda.v2i6.1413

Mawaddah, L., & Nasution, M. L. I. (2024). Pengaruh layanan deteksi transaksi e-commerce nirlaba dalam hal dampaknya terhadap instrumen kebijakan moneter Islam. Jurnal Riset Manajemen dan Ekonomi (Jrime), 2(4), 46–58. https://doi.org/10.54066/jrimeitb.v2i4.2387

Nawir, M. (2021). Kontekstualisasi pemahaman hadis Nabi tentang riba. Tadayun: Jurnal Hukum Ekonomi Syariah, 2(2), 101–116. https://doi.org/10.24239/tadayun.v2i2.23

Ningrum, E. W., Darutama, A., Sholihah, R. A., Abdurrahman, U. K. H., & Pekalongan, W. (2023). Pemahaman konsep gharar dimasyarakat dalam jual beli online. Jurnal Ekonomi dan Bisnis, 2, 472–480. Retrieved from https://ejournal.uingusdur.ac.id/sahmiyya/article/view/1831

Rahman, M. (2025). Mata uang kripto sebagai mahar perkawinan perspektif maqāṣid al-syarī'ah. MAQASID: Jurnal Studi Hukum Islam, 14(1).

Rudiansyah, R. (2020). Telaah gharar, riba, dan maisir dalam perspektif transaksi ekonomi Islam. Al-Huquq: Journal of Indonesian Islamic Economic Law, 2(1). https://doi.org/10.19105/alhuquq.v2i1.2818

Safari, R., Septiadi, F., Thania, F., & Saiin, A. (2025). Perdagangan aset kripto dalam hukum Islam: Studi fikih muamālah. Jurnal Syariah dan Hukum Islam, 4(1).

Sari, I. N., & Ledista, L. (2022). Gharar dan maysir dalam transaksi ekonomi Islam. Jurnal Ekonomi Syariah, 2(2). https://doi.org/10.32764/izdihar.v2i2.2610

Shohih, H., & Setyowati, R. (2021). Perspektif hukum Islam mengenai praktik gharar dalam transaksi perbankan syariah. Dialogia Iuridica: Jurnal Hukum Bisnis dan Investasi, 12(2), 69–82. https://doi.org/10.28932/di.v12i2.3323

Siregar, E. S., Siregar, M., & Harahap, A. (2025). Hukum investasi dalam Islam. Jurnal Inovasi Hukum, 6(3).

Vadila, E. O., Ardiansyah, A., & Hakim, A. (2022). Bisnis kuliner konsep all you can eat perspektif kompilasi hukum ekonomi syariah. Al-Aqad: Journal of Shariah Economic Law, 2(2), 299-305.

Downloads

Published

2026-06-17