IMPLIKASI NILAI SINISME DALAM MENGUPAYAKAN NILAI MORAL PADA KEMAJUAN GLOBALISASI PERSPEKTIF AL-QUR’AN

Authors

  • Dodi Adrian Febriansyah Universitas Perguruan Tinggi Ilmu Al-Qur’an

DOI:

https://doi.org/10.61722/jinu.v3i2.8819

Keywords:

Cynicism, Globalization, Morals

Abstract

The development of globalization actually has a positive and negative impact on moral education. Overcoming the progress of globalization requires limitations so that it is not excessive in following the progress of globalization, especially technology. Therefore, Cynicism is a school of Greek philosophy aimed at obtaining true happiness by rejecting all conventional values. This often happens due to the premise that the morality of today's decline is due to conventional values and also the influence of technological advances and globalization. This caused a significant decline in morale. The purpose of this research is to reveal the relationship between the value of cynicism in the Qur'an in revitalizing morals due to the impact of globalization. This study uses qualitative research with the type of literature review research (library search) using a thematic method (maudhu'i) by collecting verses in the Qur'an related to the concepts of happiness and luck. The results of this study show that the relationship between cynicism and the Qur'an resulting from the terms falaha and fariha is happiness by fulfilling significant primary needs. The value of faith, the value of worship, the value of morals, and the value of social education. As for pursuing morality in the development of globalization, the value that can control human beings is reviewed. If the incoming value is positive, it can produce true happiness. On the other hand, if the incoming value is negative, it cannot produce happiness as the final goal.

References

Ahmad Al-Qurthubi, M. (1964). Tafsir Al-Qurthubi jilid 13. Dalam M. Ahmad Al-Qurthubi, Tafsir Al-Qurthubi jilid 13 (hal. 304). Kairo: Dar Al-Kutub Al-Mishriyyah.

Al-Baghawi, M. H. (1997). Tafsir Al-Baghawi jilid 3. Dalam M. H. Al-Baghawi, Tafsir Al-Baghawi jilid 3 (hal. 143). Madinah: Dar Al-Thaibah.

Al-Maraghi, M. (1946). Tafsir Al-Maraghi Jilid 7. Dalam M. Al-Maraghi, Tafsir Al-Maraghi Jilid 7 (hal. 95). Mesir: pustaka dan percetakan musthafa Al-Babi Al-Hilbi.

Angga, d. (2023). menurunnya nilai moral islam di era globalisasi. religion: jurnal agama, sosial dan budaya, 1086-1092.

Anisah, A. S. (2021). Perkembangan Sosial, Emosi, Moral Anak Dan Implikasinya Terhadap Pembentukan Sikap Sosial SIswa Sekolah Dasar.". UDIKDAS: Jurnal Ilmu Pendidikan Dasar Indonesia 1.1, 69-80.

Az-Zuhaili, W. (2018). Tafsir Al-Munir Jilid 4. Dalam W. Az-Zuhaili, Tafsir Al-Munir Jilid 4 (hal. 190). Jakarta: Gema Insani Press.

Bagir, H. (2019). Islam Risalah Cinta dan Kebahagiaan. Dalam H. Bagir, Islam Risalah Cinta dan Kebahagiaan. Jakarta Selatan: Noura Books.

Belanger, p. (1998). Learning Societies in the making In Education for the twenty-first century: Issues and prospects conference.

Fajri, Z. a. (2021). Pendidikan Akhlak Perspektif Al Ghazali Dalam Menanggulangi Less Moral Value. Edureligia: Jurnal Pendidikan Agama Islam 5.1 , 31-47.

Fitriani. (2014). Nilai-nilai pendidikana Islam yang terkandung dalam Al-Qur’an Surah Al-Mu’minun ayat 1-11. Diss. IAIN Padangsidimpuan, 60.

Ibnu Katsir, I. (1999). Tafsir Ibnu Katsir jilid 8. Dalam I. Ibnu Katsir, Tafsir Ibnu Katsir jilid 8 (hal. 216). Madinah: Dar At-Thaibah.

Ihsan, N. H. (2021). Konsep Kebahagiaan dalam buku Tasawuf Modern karya Hamka. Analisis: Jurnal Studi Keislaman 21.2, 279-298.

Jarir Ath-Tahbari, M. (2001). Jami' Al-Bayan 'An takwil Al-Qur'an. Dalam M. Jarir Ath-Tahbari, Jami' Al-Bayan 'An takwil Al-Qur'an Juz 20 (hal. 536). Makkah Al-Mukarromah: Dar Hijr.

Johanes Marryono, J. (2018). Dampak teknologi terhadap pendidikan. Jurnal Pendidikan dan Kebudayaan Missio 10.1, 48-52.

Juliswara, V. f. (2022). ndonesia dalam Pusaran Globalisasi, Pengembangan Nilai-nilai Positif Globalisasi bagi Kemajuan Bangsa. Dalam V. f. Juliswara, Uwais Inspirasi Indonesia, (hal. 5).

Khasanah, N. (2019). Globalisasi dan gejalanya. Klaten: PT Cempaka Putih.

Mahdin, I. (2014). IMAN DAN MORAL DALAM PANDANGAN NURCHOLISH. 66.

Muslimin, E. D. (2021). "Kesiapan Merespon terhadap Aspek Negatif dan Positif Dampak Globalisasi Dalam Pendidikan Islam. Mimbar Kampus: Jurnal Pendidikan dan Agama Islam 20.1 , 80-87.

Nando, R. K. (2022, mei 7). sinisme: pengantar Filsafat. Isme-Isme, Feelsafat.

Pongda'ka, M. K. (2023). Filsafat sinisme oleh filsuf Antisthenes dan hubungannya dengan kehidupan umat manusia yang hedonisme. Filsafat sinisme oleh filsuf Antisthenes dan hubungannya dengan kehidupan umat manusia yang hedonisme.

Pratama, M. A. (2024). Kajian Hukum Dan Keadilan Dalam Cynics. Praxis: Jurnal Filsafat Terapan 1.02.

Quthb, S. (2003). Tafsir Fi Zhilalil Qur'an. Dalam S. Quthb, Tafsir Fi Zhilalil Qur'an Jilid 10 (hal. 217). Jakarta: Gema Insani.

Rofiki, D. (2018). Cara kerja Ilmu-ilmu. Dalam D. Rofiqi, Cara kerja ilmu-ilmu (hal. 101). Lebak Bulus Jakarta Selatan: Perguruan Tinggi ilmu Al-Qur'an.

Rubini. (2019). Pendidikan Moral Dalam Perspektif Islam. AL-MANAR: Jurnal Komunikasi dan Pendidikan Islam 8.1 , 225-271.

Sabrina, H. N. (2023). Hakikat Gaya hidup minimalis: studi Qur'an Surah Al-Furqan ayat 67. Jahe: Jurnal Ayat dan hadits Ekonomi, 98-113.

Shofiyati, S. S. (2023). Penanaman Nilai Agama dan Moral (Ibadah Sholat) Dalam Pendidikan Keluarga pada Anak usia dini. AWLADY: Jurnal Pendidikan Anak 9.1, 17-28.

Downloads

Published

2026-02-03