PARADIGMA FILSAFAT EKONOMI SYARIAH SEBAGAI SUATU SOLUSI KEHIDUPAN MANUSIA
DOI:
https://doi.org/10.61722/jaem.v1i4.3523Keywords:
Paradigm, Philosophy, Economics, HumanAbstract
This research aims to examine in depth the philosophical paradigm of Islamic economics as an integral solution to human life. This research intends to understand more deeply the basic principles that underlie Islamic economics, including key concepts such as justice, equality, and sustainability. This research uses the literature research method, an approach based on the analysis of written works, both published and unpublished. This method was chosen because this research aims to examine and analyze the Islamic economic philosophy paradigm as a solution to human life. The Islamic economic philosophy paradigm can be considered as a relevant and effective solution in facing contemporary economic and social challenges.
References
Arif, M. (2019). Diktat Filsafat Ekonomi Islam. 1–161.
Guarango, P. M. (2022). LANDASAN FILOSOFIS ILMU EKONOMI SYARIAH. Filsafat Ekonomi, 2(8.5.2017), 2003–2005.
Harianto, B. (1999). Filsafat Ilmu Filsafat Ilmu (Issue September). Pustaka Sinar Harapan, September, 1–3.
Haryanto, B. (2015). Perbandingan Pendidikan Islam Di Indonesia Dan Malaysia. Adabiyah : Jurnal Pendidikan Islam, 1(1), 81.
Hasibuan, H. R. (2023). Penerapan Nilai-Nilai Pancasila Dalam Membentuk Karakter Siswa Di Sdn 200103 Padangsidimpuan.
Jaseh, N. S. (2021). Paradigma Ekonomi Islam Terhadap Mahasiswa Yang Berwirausaha (Studi kasus pada mahasiswa FEBI IAIN Manado). http://repository.iain-manado.ac.id/id/eprint/207%0Ahttp://repository.iain-manado.ac.id/207/1/NADILLA SALWA JASEH.pdf
Madya, S. S. W. (2015). “ Ekonomi Islam dan Ekonomi Konvensional “ Oleh : Salman Saesar Widyaiswara Madya. “ Ekonomi Islam Dan Ekonomi Konvensional,” 1–12.
Mukrimaa, S. S., Nurdyansyah, Fahyuni, E. F., YULIA CITRA, A., Schulz, N. D., غسان, د., Taniredja, T., Faridli, E. M., & Harmianto, S. (2016). KEBUTUHAN BELAJAR MASYARAKAT ADAT DALAM KEBIJAKAN PENDIDIKAN. Jurnal Penelitian Pendidikan Guru Sekolah Dasar, 6(August), 128.
Muslimin, J. (2001). Filsafat Ekonomi Syariah. Komsi Yudisial RI, 1(1), 1–24. http://www.pkh.komisiyudisial.go.id/id/files/Publikasi/Karya_Ilmiah/Karya Tulis-JM Muslimin 01.pdf
Mustaqim Makki. (2018). Dekonstruksi Doktrin Ekonomi Islam Dalam Perbankan Syariah. Qawãnïn Journal of Economic Syaria Law, 2(2), 36–44. https://doi.org/10.30762/q.v2i2.1040
Permata, S., Harahap, S., Islam, U., Sumatera, N., Nasution, D. M., Islam, U., Sumatera, N., Virdinia, T., Islam, U., Sumatera, N., Harianto, B., Islam, U., & Sumatera, N. (2024). FILSAFAT EKONOMI ISLAM : PENDEKATAN SISTEM EKONOMI ISLAM , NILAI-NILAI DASAR , DAN INSTRUMENTAL. 2(1).
Rois, A. K., Sukmawati, M., Ahmad, I. M., Adelia, I., Ponorogo, U. M., Timur, J., & Syariah, E. (2023). BAGI PENDIDIKAN UMAT ISLAM. 8(30), 982–993.
Studi Ekonomi Islam FAI-UIKA Bogor, P., & Wahyu, B. (2010). Filsafat Ekonomi Islam: Rasionalitas Dan Religiusitas Ekonomi. Jurnal Ekonomi Islam Al-Infaq, 1(1), 53–60. http://www.peacon.net/PAEReview/issue20/Wilber20.htm.
Takhim, M. (2020). FILSAFAT ILMU EKONOMI ISLAM Muhamad.
Theodoridis, T., & Kraemer, J. (2020). pengantar islamic economics.
Yunadi, A. (2022). Kajian Ekonomi Syariah Perspektif Filsafat Islam. JESI (Jurnal Ekonomi Syariah Indonesia), 12(1), 77. https://doi.org/10.21927/jesi.2022.12(1).77-89
Yusup, A., & Universitas. (2021). PARADIGMA KONTEMPORER EKONOMI ISLAM (Muh. Abdul Mannan versus Syed Nawab Haedir Naqvi) Asdar.
